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世俗协调相处,应尊君敬亲,讲究忠孝,并强调说服经中也有规定这样做。就这样,慧远便巧妙地把佛教与中国传统礼法观念揉合在一起了。
但是,出家僧人与在家居士有根本的区别,那就是僧人信奉的教义是"身"为"...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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道绰(562~645)俗姓卫,并州(今山西太原)汶水人(迦才《净土论》卷下作并州晋阳人)。他十四岁出家,开始对《大涅槃经》有精深的研究,后于太原蒙山开化寺从慧瓒(536~607)讲究空理,对...
文豪
|五明研究|
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无明的顿悟思想。无明不过是因缘和合而生障碍虚空的虚幻物,看透它的产生,即是勘破。再次,虚云公禅法讲究世出世间的圆融。禅因虚空而外显为充满生机活力的生命形式,虚云公的采茶,煮茶,吃茶乃至山间野郭中停留都...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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就出现了一个奇迹,都是以定为主的生活了。以上所述都是属于世间的静虑之定。
为什么佛陀很讲究智慧呢?我们之所以追求智慧,是因为有智慧才是出世间的。当然,我们从人生修行来说,都应包括戒定慧三学。但是...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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禅宗讲究“言下大悟”,而拈花公案却是无言无说。有言言下大悟,无言悟个什么?
无言之言有言言,无言之言是真传。
有言之言眼前现,无言之言遍大千。
我以为拈花公案乃佛祖的第一直指...
卢守中
|五明研究|
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仓央嘉措时期,但其中潭水坑形成得却较早。五世达赖罗桑嘉措时期修建布达拉白宫和第巴桑结嘉措所筑布达拉红宫及经房僧舍时,从山脚大量取土而形成现在我们看到的水面。但是仅仅是有水面,是远远不够的。藏传佛教讲究的...
不详
|五明研究|
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这种米是专供国王和知法者食用的。
玄奘请戒贤给他瑜珈论,和玄奘一起听讲者达数千人,十五个月讲究一遍,第二遍又讲了九个月。此后,玄奘又学习顺理、显扬、对法等经论,并不断地向戒贤请教。对于瑜珈论,...
佚名
|高僧|玄奘|
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